（本文成皓亲身执笔为大家赠予他想讲的事）
中国五千年来的人文、地里、历史、文化等已经汇聚成为世界不可缺乏的基础，审阅中国这五千年来的长久历史可以看出从强到弱的发展变更过程，这个过程体现了“封建”“守旧”“锁国”等带来的不可避免的灾难性成果，有时候就是这样，当一个国家地区发展达到一个临界点时，对于人事物、外界、环境带来的冲击难以消化时就会涌现国家整体脉络的不稳固性，长时间的积累就会影响到国家命根子，这就是一个循环发展的过程，就比如因果循环生生不息一样，也比如假如世界末日真的降临，我们也会循环与下一个阳光明媚的一天，只不过又是自己人生的新的一章。
当你被关在一个漆黑的房间长时间见不到阳光时，可能从心坎的胆怯、茫然、渴看、期看能够见到一丝明媚的阳光时，可能你已经疏忽了，见到阳光后是否会对你造成多深的影响，当你渐渐的习惯于黑暗带来的未知和胆怯时，可能又疏忽的何时见到阳光的念想，这就是人在生活中面临的种种的压力与考验。有的人可能看透了生活所给予人们的**与知己——会很好的审阅自我的现在和未来。有的人还是会为了自我的**而往拼搏——为自己创造了自我**的财富。有些人可能还无知的活在别人建立的小社会中——使得自我永远陷进的身心很难再站起来。有的人可能以经踩在了你的肩膀上——往上看，属于他的仙堂，往下看，属于他的地府，看他如何的选择。
鬼——一个流传于中国上千年的文化字眼，早在商、周两朝时，就已经有了鬼之说，人们认为人逝世后就为鬼，从而发展起来的占卜之术，流传起来，用现代话说，这就是人们的思想变更所带来的、产业的增长，鬼的叫法词汇众多：鬼魂、亡魂、幽魂等，近来现代社会人们还有的叫做“阿飘”。
世界各方宗教、民间、科学界都有不同的见解。
各方宗教众多，就拿佛教六道循环之说：鬼乃六道中一道，而北传佛教认为是鬼在进六道循环之前，会受因果业障的影响而涌现中阴身，使之待因缘所到之时，进循环投生往届。
南方佛教认为：鬼是六道众生之一，否定了北方佛教的中阴身之说。
道教认为：鬼乃存在也，而道教修行之人也有驱鬼辟邪的能力。
民间对于鬼没有特定的见解，半信半迷的人居多数，受宗教与科学懂得的冲击，一般信任的人，认为鬼是一种超自然的物质，比如磁场电波的影响存在的，鬼乃邪恶的象征，遇鬼者必将霉运当头，有些会影响生命。鬼一般人是看不到的，只有有能力修为的人能够看到。造成很多认知的转变、胆怯的浮现。
无神论者认为：鬼乃无稽之谈，没有任何证据表明鬼的存在的根据，体现了这些人的观念就是拿出证据说话，而没有一些本质性的思想和感悟。
有神论者，大体都信任鬼的存在，但有些也没有本质性的证据，再加上多数人把有神论者当做宣传封建迷信的引线，而导致多数成为中立派、半信半疑。
我认为：作甚鬼，鬼由心生之根本，俗世之人无谓与鬼之说只会影响到自我的本心、本源、修为、认定认知自我的价值、思想，做属于自我职责职能的事情即可，善恶同体、抵触对峙、把控好自我善修，少些自我恶念。抵触既对峙实在又同一，没有对峙点，就没有同一的过程，这就是学习和经历的过程。鬼也是同理存在的但又抵触对峙，在一个人一生的经历、作为、德、义、孝、思想、善恶妍媸等的认知过程中，也许对于鬼的认知能助你知己人性的观念的升华，但同理也能使你受其影响而导致自我运势、思想、身材的降落、心情本心的修为、认知、感悟最为重要，就比如中医学讲到一个人心态、心气、心绪得到好的锤炼和升华时可以增进自我身材血液的流通经脉
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