得荒谬绝伦，但看他自信笃定的样子，却又觉得他并非是乱讲。对方胸中应是有大学问，大抱负的，否则绝对不敢出此言。
换了旁人肯定被官家赶出去，但是官家想到韩维，章越对王安石的推崇，而且闻他话中自有道理，不由仔细地听了下去。
但见王安石言道：“正所谓道有升降，处今之世，恐须每事以尧舜为法……尧、舜之道，至简而不烦，至要而不迂，至易而不难，只是如今天下学者都不能通知，以为高不可及，其实不然。”
官家闻言则道：“卿这番话，可是令朕为难了。这天下又哪里可以找懂得尧舜之道的人呢？”
官家看向王安石，王安石却没有答。
官家道：“朕自视不过平庸之才，恐怕无以体会尧舜之意，如今需卿辅政，共同施以尧舜之道。”
官家抛出这句话显然已是有些信服王安石之能，其他臣子肯定是谦虚或答允了，但王安石十分沉着，仍没有回答官家的话。
官家见王安石不接话，又问道：“你说祖宗守天下，能百年无大变，如今天下大体是太平，你看祖宗是用何道治理天下呢？”
王安石心想官家如今未用晚膳，若是再谈下去，不知要何时何日了。
王安石道：“此事关系太大，臣需细思之后以奏疏回禀陛下。”
官家听王安石这么说，不由失望，二人聊天这才起了个头，王安石这就告辞了。
当年仁宗皇帝开天章阁问大臣们治理天下之法，范仲淹，富弼当场不能答之，回去后起草了答手诏条陈十事，自此有了庆历新政之事。
历史总是有令人惊人的巧合。
次日王安石就奏进了《本朝百年无事扎子》……
官家看了王安石这百年无事扎子后，于殿内半响说不出话来，然后一遍又一遍地阅读，内侍从未见过皇帝如此……
官家不知疲倦地在殿内绕柱转圈，仿佛身后有个荆轲在追一般……
“立即宣天章阁侍讲章越觐见！”官家绕了上百圈后，对内侍丢了这么一句。
内侍慌忙去天章阁请正在坐班的章越入对。
章越昨日刚与郭林他们又喝了一顿大酒，头正有些昏昏沉沉的，听天子传召就赶来了。
章越抵达殿内后，官家便迫不及待地道：“章卿，可知王安石学问以何为本？”
章越则道：“臣听王安石曾自述，不识事务之变，而独古人是信。闻古有尧舜也者，其道大中至正常行之道也。（载自王安石的上张太傅书）”
“又曾言他的学问盖本自孔子的道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼。（载自王安石的原教）”
官家闻言有些意外，但见章越又道了一句。
“不过王安石这些话听之便可，以臣观之，王安石的学问其实近乎于扬雄，孟子。”
章越很不客气地官家面前黑了王安石一把。
有你这么忽悠皇帝的吗？简直不要脸。
官家刚刚看了王安石的奏疏正是震撼不已，听了章越的话，顿时从云端又回到了现实之中。
“章卿是说，王安石的学问是近乎扬雄，孟子？”
章越很认真地点点头道：“回禀陛下，正是如此。政者必有所本，似孔子尊周公，如老庄尊黄帝，而墨子尊大禹，这王安石之学问其实多采自扬雄，孟子。”
“昔古者杨墨之说塞路，孟子辞而辟之，汉时儒家售伪假真，羊质虎皮，扬雄正本清源，重塑孔子之说。”
“孟子，扬雄之学都是仿古而不泥古，若说是尧舜之学，臣以为出入不小。”
要知道扬雄的特长就是模仿，他喜欢司马相如的辞赋，于是就模仿着司马相如的辞赋写，终于成为
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