蒙差揭谛皈依旨，谨记圣僧难数清：
金蝉遭贬，出胎几杀，解封大圣，混沌化形，出城逢虎，落坑折从，双叉岭上，两界山头，夜被火烧……
一重重劫难算过去，连小时候的混沌之难也算上，还有“赛城扫塔”之类明显属于凑数的，也才仅仅八十重。
佛门讲求九九归真，玄奘只是经历八十难，未曾圆满，颇为不美。
不过这话也是瞎扯犊子，当初还说传授玄奘三藏真经，不也只有一藏？
当然，一藏也是有理由的，毕竟玄奘走了将近十四年，囫囵算起也就是一藏之数，所以传授一藏大乘佛法。
可若是这么说，玄奘也有话说。
走一天给一卷大乘真经，玄奘倒是愿意走四十二年，换取三藏真经，但灵山大雷音寺诸位佛祖菩萨等得了么？
就算这些人等得了，寇仲呢？
寇仲虽然武道有成，并且精通天子武学，寿元大涨，但毕竟不是嬴政那般得证人皇，不能长生久视。
传下真经后，需要在寇仲的帮助下传承佛法，却是等不了那么多年。
再退一步，寇仲等得了，寇仲的孩儿怕是等不了吧？
二十年太子自然是可以忍忍，五十多年（取经前已当多年皇帝）太子，便是有诸天神佛，也该忍不住造反了。
太子造反也没什么不好，扶持太子可以获得诸多好处，如果不是有吕云澄背后看着，佛门绝不介意用慈航静斋的手段，甚至是武则天的手段。
武则天莫非也有关？
当然有关啊！
皇帝少不得装神弄鬼，比如刘邦并非刘大爷的儿子，而是龙的儿子。
据说某一天刘大妈在田间睡觉，刘大爷看到一条龙浮在妻子身上，然后妻子便有了身孕，生下了刘邦。
刘邦小时候便生有异象，左腿上有七十二颗痣，据说是帝王之相。
且不提秦汉时期虽风气开放，但大中午野地睡觉毫无道理，也不说刘大爷对于被龙给绿了，没有任何的表示，更不说七十二颗痣是谁数的。
就只说这段故事，就非常的扯淡。
但这却明明白白记录于史书，不是什么野史，而是正史中的正史，在历史学中有无上地位的《史记》。
司马迁难道不知道这是扯淡？
知道啊！
智商正常就知道这是瞎胡扯！
但当时是古代，帝王就是需要这种装神弄鬼的东西维持威严，而且写书时是在汉朝，自然要拍拍龙屁。
也就司马迁比较有风骨，否则以他的文笔，什么故事编不出来？
别说写历史不能瞎编，上述那些玩意儿很明显是根据各种传闻瞎编的。
武则天以女子之身登临帝位，装神弄鬼的手段就更多了，其中最为有名的一条，便是宣称是弥勒佛转世。
菩萨佛陀均是无性，弥勒佛转生为武则天不算“女装大佬”，而且武则天确实颇有佛缘，对于佛法很有领悟。
举个例子，《金刚经》的开经偈便是武则天著作，一直用到了现在。
历代高僧大德，甚至是乾隆那等盖章狂魔、作诗狂魔，也没更改一字！
如果寇仲不是吕云澄的弟子，怕是早就已经被换成一个听话的皇帝。
不能直接下死手，但挑动内部发动叛乱，或者直接熬死，不就行了？
在各种情况的制约下，寇仲安安心心的当着皇帝，甚至把西牛贺洲的领土占领了四成（嬴政同样占据四成）。
这种平衡并非不可打破，所以玄奘不能走四十二年，十四年已经是极限。
更加不巧的是，回去之时，日子也还差了几天，为了保证圆满，如来佛祖命观音菩萨施法，再次添加
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