满地的尸体刺鼻难闻，顿时引来了盘旋上空的乌鸦。
扭曲的肢体相互纠缠，还能看到未死绝的孔洞人喘着粗气，但口鼻的血沫说明已是弥留。
周遭的僧人却宝相庄严，正一丝不苟的念诵着经文，与血腥的场面形成荒缪至极的对比。
被挑选出来的孔洞人佛子，强行架在坐鹿罗汉前，金光四散间，接收坐鹿佛气的灌输。???.h
“阿弥陀佛……”
名叫黄铭的孔洞人，在佛气的侵蚀下逐渐偏离人性，悲凉的表情化为对坐鹿罗汉的狂热。
他刚开始还能抵御佛气，但凡体哪能和仙佛对抗。
在黄铭的眼中，满地的尸体突然站立起身，披着袈裟面露慈悲，接着钻出一道道魂魄，朝半空的西方极乐世界飘去。
他心底的仇恨彻底释然，原来杀生为得便是普度众生。
黄铭脸上流露出呆板的笑意，就在他即将接受坐鹿佛气时，意识突然陷入了无边黑暗。
他不由感觉到迷茫，刚刚不是还在自己的受戒仪式吗？
根据灵感寺的得道高僧所言，只要他能得到坐鹿罗汉承认，死后就能坐于佛陀的宝座底。
黄铭等待许久，季动的心境也逐渐平复下来。
这时，一道由扭曲光线组成的身影显露，黄铭心头惧怕，只得念诵着坐鹿罗汉的名谓。
他以为是佛经记载的心魔，遭遇时如果无法克服，便会走火入魔，死后堕落十声。
不知不觉间，惶恐不安逐渐退去，只剩平静如水。
任青也是首次利用趾离术，转变他人的心性，没想到还是低估了这门登仙法的威力。
他特地等佛气把黄铭转变为狂信者，结果依旧轻易的将其认知摧毁，随即又进行重塑。
黄铭不但抛弃对坐鹿罗汉的信仰，还变得无比痛恨佛陀，以及生出向往梦城的念头。
任青施展趾离术时，距离可是横跨上万里。
而且趾离术最恐怖的地方是，可以用梦境的影响力，使得术法的目标患得各类病症。
如果黄铭在梦境中觉得自己染上风寒，身躯也会出现状况。
这就是构成趾离术的核心要素，“疾病源于梦境，执掌世间梦境”。
任青准备把黄铭发展成眼线，也不用再沟通宋宗无的残魂，便让一点梦花来到其泥丸宫。
大慈弥勒金刚经的内容涌入黄铭的脑海，连带着还有结石病种，以及些许微弱的佛气。
黄铭不受控的震颤起来，待到梦花消失时，身躯已经适应了坐鹿罗汉佛气的灌输。
他皮肉蜕变为黄铜色，佛气从毛孔中流转全身。
灵感寺的僧人面色红润，多道善意的目光看向黄铭，只以为是发现了继承果位的希望。
黄铭的表情恢复平澹，浑身骨骼发出清脆的声响。
就在众僧人的注视下，畸形的手脚身躯竟然恢复正常，他顿时变成个三米有余的干瘦男子。
黄铭双手合十，嘴里回应着僧人的期待：“坐鹿罗汉在上。”
实则他的心里对坐鹿罗汉只有憎恨，恍忽间还能看到，那座如梦似幻的城镇。
梦城里有无数修士穿行，还有一片供奉着佛陀的寺庙，主殿里佛陀隐约有些与身影相似。
僧人虽然百无禁忌，但散发着大慈弥勒金刚经的气息，压根没有丝毫佛气的踪迹。
黄铭在梦里立道，早已不见半点彷徨。
“我受坐鹿尊者的召见，佛陀让我等收敛信众。”
黄铭无悲无喜的说道，其余僧人都没有因此怀疑，毕竟对方刚受礼就能掌握佛气。
不出意外的话，黄铭就是下一任的坐鹿罗汉。
任青
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