西克那个假紧那罗有一点没说错：紧那罗为了艺术，真的可以抛弃一切！
现在整个阿米撒中，既能说没有紧那罗，也能说处处都是紧那罗——
紧那罗把自己分成了无数个，融入到这座他倾注全部心血的圣城中，只剩下三个主要精神意识：非人为主，非神为辅、西克为次。
非人是紧那罗精神的基础，也包含着，他追求艺术的灵魂中最理智的那部分，是他艺术的思想核心。
非神代表紧那罗对艺术的创造、丰富，以及保护之心，是他用身体的一小部分化成，有着强大的气魄。
西克较为特殊，紧那罗并没有预想会分出这一部分。
紧那罗之所以能建造出平生最满意的圣城，是因为他看到了金庙。
这一景观本是弟子教的圣地，结果使紧那罗一见倾心，迸发出无数灵感。
但对于艺术家来说，光有灵感还不行，材料和实际操作也很关键，哪怕稍有差池，便会让心血付诸东流。
在紧那罗小心翼翼的以能量为基础，进行筹备工作时。意外发现，如果他以金庙为中心建造理想中圣城，并给金庙美化加固，能量就会如臂指使，运用起来十分流畅。
经过一些探索，紧那罗发现了其中的诀窍。
原来，阿米撒的百姓里面，大多是弟子教的门徒，外来的游客也几乎全是朝圣者，他们对于金庙为主的圣城有认同心。
即便不甘于枉死的人，精神中也有投身弟子教，早日登入极乐的念头。
能量顺从又无比纯净，对紧那罗来说是天大的好事，可这股能量有独特的思想，这就变成了麻烦。
紧那罗不愿意耗费态度心神，去跟数百万人的精神集合体纠缠。
无奈之下，只好分出一部分原我和本我，与这股精神合一，造出他与弟子教信仰的合体——西克。
单就神位而言，紧那罗便远在西克之上。
加上西克又是以紧那罗为主体诞生的，所以才会对非人言听计从，连送死这种事都肯做。
有着这样的关系，西克在发大招时念《阿弟哥兰特》经义，非人、非神领着唱诗班女兵，歌唱《阿弟哥兰特》诗篇搭配，这些所作所为便不足为奇。
“你的做法…”太一思索了半天，觉得难于置喙，毕竟阿米撒的孔雀人都“同意”了，他一个“外人”怎么插嘴评价？
“不过，我不会就此罢手，因为你们对蓝星整体是个威胁，很大的威胁！”
这种一言不合就让别人为了艺术牺牲的，比摩呼罗迦那种修炼狂更可怕：摩呼罗迦有规律可循，紧那罗则是一个神经病，说不定什么时候便会爆发！
“我能想象得到，这个世界也好，须弥山也好，已经没有艺术生存的空间。”
充满悲观的非人，发出艺术家们常备的口号。
不怪她难过，须弥山被暗能侵蚀后，消遣娱乐彻底消失，谁还会管什么艺术。
连册封紧那罗神位的天帝，也成天喊着：“须弥山的未来，第一看实力，第二看实力，第三还是看实力！”
“回来吧，我的分身，三位一体！”
在现世实现了艺术的抱负，觉得已经无憾的非人放手一搏。
非人、非神和西克化成三道暗金光芒，融合在一起。
暗金光芒散去，一个女性上半身，下半部为七彩孔雀，头顶长着暗金色长角的真-紧那罗出现。
仍然是下半部着白袍、皮甲，孔雀脚爪的腕部戴着金环，上半部什么都没穿，只在颈部戴了金环这类打扮。
以伊娃的艺术眼光来看：很美，非常美，极美！
太一的评价则是…他不敢说，还要装成一副“不过是红粉骷髅”的架势，以防被
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